高士廉的一生以三重身份交织：长孙家的舅父、玄武门的参与者、贞观朝的宰相与氏族志主修者。他没有传世文集，也没有一句可确证为其本人的流传名言——他的遗产是一部书的等级，和一种“以官爵定门第”的政策转向。
两唐书「渤海蓨县人」为籍贯表述，不等同出生地。按本站口径，出生地待考，不在地理馆地图上标点。
《新唐书》传文记《氏族志》“合二百九十三姓，千六百五十一家，为九等”；卷数有“一百三十卷”与“一百卷”两说并存（《旧唐书》传文作一百卷），本页并列，不以一说压倒另一说。
高士廉 出生
北齐清河王高岳之孙，父高劢为乐安王、隋洮州刺史；少年敏慧有度量，观书一见辄诵。
通行说法隋朝仕途，抚养甥妹
仁寿中举文才甲科，补治礼郎。妹夫隋右骁卫将军长孙晟病故后，士廉将妹与外甥长孙无忌、长孙氏接到家中抚养，恩情甚厚；并将外甥女长孙氏许配给李世民，即后来的长孙皇后。
转录待核谪官岭南，归唐
坐与兵部尚书斛斯政交游，谪为朱鸢主簿。武德五年（622年），与交趾太守丘和上表归唐。
转录待核雍州治中，预谋玄武门
秦王李世民领雍州牧，荐士廉为治中，亲重之。隐太子与秦王隙已炽，士廉与长孙无忌密计计定；玄武门当日，率吏卒释囚授甲，趋芳林门助战。
转录待核太子右庶子，侍中
李世民为皇太子，授士廉右庶子；即位后进侍中，封义兴郡公。后坐匿王珪奏不时上，左授安州都督。
转录待核益州长史，教化蜀地
转益州大都督府长史。蜀人畏鬼而恶疾，士廉设条教、辩告督励，风俗翕然为变；又引诸生讲授经艺，学校复兴；并开渠引水，广溉道，人以富饶。
转录待核吏部尚书，主持修《氏族志》
入为吏部尚书，进封许国公。雅负裁鉴，又详氏谱。贞观十二年（638年），与韦挺、岑文本、令狐德棻修成《氏族志》，二百九十三姓、千六百五十一家，为九等；初以博陵崔氏崔干居第一，太宗驳回，命以今日官爵高下作等级，崔干降为第三。
事件本身 细节转录待核尚书右仆射，申国公
贞观十二年授申国公，拜尚书右仆射。高祖崩时摄司空，营山陵；加特进。太宗幸洛阳、太子监国时，命其摄少师，手诏称“端拱三川，不忧关中者，以属卿也”。
转录待核请致仕，仍知政事；摄太傅
久之请致仕，听解仆射，加开府仪同三司、同中书门下三品，知政事。贞观十九年（645年）太宗伐高丽，皇太子监国驻定州，士廉摄太傅，同掌机务。
转录待核绘像凌烟阁，位列第六
贞观十七年，太宗命绘二十四功臣像于凌烟阁，士廉名列第六。
转录待核高士廉 病逝
还至并州有疾，太宗即所舍问之；贞观二十一年疾甚，太宗幸其第，为流涕，卒年七十一。长孙无忌伏马前，陈士廉遗言，乞不临丧。诏赠司徒、并州都督，谥文献，陪葬昭陵；高宗即位，加赠太尉，配享太宗庙廷。
转录待核