
赵孟頫
元 · 书画
书画大家,“赵体”的开创者。
《百家姓》成书于宋初,通行本称收 504 姓;版本之间,单姓复姓的数目略有出入,此墙依通行韵文逐字排录。站里有纪念页的姓会亮起来——点开一个姓,就能看到这个姓的先贤。
亮起的姓可以点;灰着的姓,站内暂时还没有这个姓的先贤。想为某个姓添一位?可以到建页请求里提名。
得姓源流孙氏最大的一支出自姬姓:卫武公之子惠孙,其后以祖父之字为氏,称孙氏,《元和姓纂》记得明白。另有妫姓一源:陈完(田完)之后孙书,因伐莒有功赐姓孙。两源并存。
得姓源流李氏的来历,通行说法出自嬴姓:颛顼之后皋陶任大理(掌刑狱之官),子孙以官为氏,称理氏。商末,理徵之后利贞避难,食李子而活,改理为李。此说见于唐人林宝《元和姓纂》所引旧谱,上古世系难考实,只能作传统说法看。到了唐朝,皇室尊老子李耳为远祖,李姓的声势又是一变。
老子(李耳)以「老子」行世,归入李姓。

隋唐 · 文学
无题诗大家,与杜牧并称「小李杜」。

隋唐 · 文学
「诗鬼」,中唐浪漫诗人。
明 · 思想
“童心说”,晚明异端思想家。
宋 · 建筑
《营造法式》作者,中国建筑学鼻祖。
隋唐 · 音乐
唐代宫廷乐工,李白杜甫诗中的人物。

明 · 医学
《本草纲目》的作者。

先秦 · 道家 · 思想
道德经的传说作者,"道"的哲学奠基者。

先秦 · 水利 · 工程
都江堰的主持修建者,蜀郡水利的奠基人。

隋唐 · 诗歌 · 远游
一生的远行如何进入诗歌。

隋唐 · 军事
唐初名将,凌烟阁二十四功臣之一。
秦汉 · 政治
秦朝丞相,书同文、度同制的推行者。

宋 · 词学 · 金石
个人书写与时代断裂。
得姓源流吴氏出自姬姓。周太王之子泰伯、仲雍让国南奔,建立吴国,子孙以国为氏。《史记·吴太伯世家》记其源流,是诸姓源流里文献最硬的一支。
得姓源流郑氏出自姬姓。周宣王封弟友于郑(今陕西华县一带),是为郑桓公;其后东迁建国,子孙以国为氏。《史记·郑世家》有完整记载。
得姓源流王姓来源不止一处,最大的一支是姬姓:周灵王长子太子晋(王子乔)之后,世称「王家」,便以王为氏。另有齐国田氏(妫姓)之后、商王子比干(子姓)之后诸源。王姓人多,源头也多,不能只认一家。
鬼谷子相传姓王名诩,此从传统说法归入王姓。
得姓源流韩氏出自姬姓。周成王封唐叔虞之子于韩(其地在今山西、陕西黄河两岸之间,说法不一),其后韩武子一脉以邑为氏。战国七雄中的韩,就是这一支。
扁鹊姓秦名越人,《史记·扁鹊仓公列传》有明载,归入秦姓。
得姓源流张姓的得姓,一说出自春秋晋国:大夫解张,字张侯,其后人以字为氏。流传更广的说法把张姓推到黄帝之孙挥——相传挥发明弓箭,赐姓张,张字从弓从长,正合此意。此说见于《新唐书·宰相世系表》,属传统说法。
得姓源流曹氏来源有二:一出姬姓,周文王之子曹叔振铎受封于曹,子孙以国为氏;一出祝融之后,陆终裔孙封于曹(邾国一带)。两说在《元和姓纂》中并载,此处并存,不取一舍一。
得姓源流苏氏出自己姓。相传帝喾之子苏忿生为周武王司寇,受封于苏(今河南温县一带),子孙以国为氏。此说见于《元和姓纂》,上古一段,仍属传统说法。
得姓源流范氏出自春秋晋国。陶唐氏之后刘累一脉,传到士会,士会食采于范(今河南范县一带),称范武子,其后以邑为氏,范宣子即出此门。这一支世系,《元和姓纂》记得最清楚。
得姓源流柳氏出自姬姓。鲁国大夫展禽食采于柳下,谥惠,后世称柳下惠;其子孙以邑为氏,称柳氏。柳下惠「坐怀不乱」的故事也因此和这个姓绑在了一起——故事归传说,得姓这一段,典籍有据。
得姓源流黄氏出自嬴姓。陆终之后受封于黄(今河南潢川一带),春秋时黄国为楚所灭,子孙以国为氏。今湖北、河南一带,是黄姓早期的根。
得姓源流班氏与楚同姓(芈姓),出自春秋楚令尹子文(斗穀於菟)一脉:相传子文幼时弃于野,为虎所乳,楚人称虎纹为「班」,其后人遂以班为氏。此说出自班固自撰的《汉书·叙传》——先贤自述家世,是源流里文献最硬的一类。东汉班氏一门:班固修史、班超定西域、班昭续《汉书》,都在下面的卡片里。
得姓源流刘氏的源头,一说出自祁姓:帝尧之后有刘累,以御龙闻名,其后以刘为氏,汉室刘氏即源于此。另一说出自姬姓:周成王封王季之子于刘邑,子孙以邑为氏。两说并存,祁姓说流传更广。
说明《百家姓》毕竟是宋初的启蒙读物,收录有边界。站内有极少数先贤的姓不在墙里——海是后起之姓,宋初文本未收;纳兰是满族姓氏,源出叶赫那拉氏,更不在宋代汉文启蒙读物的范围里。先列在这里,不硬塞进原文的顺序。
说明一行、道安、玄奘、慧能、鉴真以法名行世,鸠摩罗什是译名;燧人氏、神农、嫘祖、仓颉、尧、舜、黄帝是上古称号与帝号。这些人没有通行意义上的姓氏可归,不入此墙——他们的纪念页都在先贤馆里。
文本与来源:《百家姓》原文据维基文库所录通行本;得姓源流据《元和姓纂》《通志·氏族略》《史记》相关记载整理,传说性内容已在文中标明。姓氏归属以人物通行姓名为准,个别从史传与传统说法(老子归李、扁鹊归秦、鬼谷子归王),已在各姓下注明。