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李清照画像
清代摹本《写李易安像》(后世想象像,非同时代写实) · 图片:Wikimedia Commons,公有领域
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李清照

号易安居士 · 宋代词人、金石学者

李清照约1084年生于齐州,号易安居士。她以词名世,亦参与金石文献的搜集与笔削;靖康南渡、丧偶与藏书散失之后,个人生命与国家动荡彼此交叠,写作转向深沉的历史见证。

生卒年与部分晚年经历有争议;《宋史》无李清照专传;网传精确到日的生卒日期无可靠依据;“千古第一才女”等为后世誉称,不代替史料判断。

生卒约1084年—约1155年
故里齐州章丘(今山东济南一带)
身份词人 · 金石学者
关键文本《金石录后序》(1132年)
纪念区

李清照纪念馆

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怎样读这份深度档案

正文把“本人自述”“宋人史料”“通行转述”和“存疑传说”拆开标注。A级表示本次已核到可靠转录,B级表示说法通行但原始卷次或字句仍待复核,C级只进入辨伪与待考区,不当作生平事实。引文保留繁体,不改字。

一 · 基本档案

李清照的一生以靖康之变为界:前半是青州归来堂的金石岁月,后半是南渡流离的见证写作。《宋史》无其专传,最可靠的一手史料是她自己在1132年写的《金石录后序》。

姓名 / 字号李清照,号易安居士
生卒约1084年—约1155年;卒年另有1151、1156之说
故里齐州章丘(今山东济南一带);徐北文一说为齐州历下
家世父李格非(礼部员外郎,“苏门后四学士”之一);母王氏(主流说为王珪之女,身份有异说)
婚姻1101年嫁赵明诚;1129年赵卒;再嫁张汝舟一事仅见孤证
身份词人 · 诗人 · 金石学者
关键文本《金石录后序》(1132年)· 《词论》
存世作品词约50首,诗14首,文不足10篇(辑本所收)
史料状态引文按公认通行本;建议以点校本复核字句
二 · 年表

凡引自后序本人自述的条目证据等级最高;宋人笔记、通行说与孤证逐级递减,等级随条标注。

约1084年(元丰七年)

李清照 出生

生于齐州(今山东济南一带),父李格非为礼部员外郎、“苏门后四学士”之一,母王氏。网传精确生日(3月13日)无可靠一手依据。 通行说

1101年(建中靖国元年)

与赵明诚成婚

后序自述“余建中辛巳,始归赵氏”;赵明诚“年二十一,在太学作学生”,为赵挺之之子。 本人自述

1101年—1126年

青州归来堂:金石岁月

“后屏居乡里十年”;夫妻“每朔望谒告,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归”,“每获一书,即同共勘校,整集签题”;饭后“赌书泼茶”为戏。赵明诚撰《金石录》三十卷,李清照“亦笔削其间”(张端义《贵耳集》)。 本人自述+宋人史料

1126年(靖康元年)

赵明诚守淄川

“至靖康丙午岁,侯守淄川”。 本人自述

1127年(建炎元年)春三月

南来奔丧,十五车藏书至建康

“建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来”;藏书屡经裁减,“尚载书十五车”,“连舻渡淮,又渡江,至建康”。 本人自述

1127年十二月

青州故第被焚

金人陷青州,“凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣”。 本人自述

1128年(建炎二年)秋九月

赵明诚起复知建康府

后序自述其起复任官。 本人自述

1129年(建炎三年)八月十八日

赵明诚 病卒

春三月罢官;五月抵池阳,受命知湖州;八月十八日卒,“取笔作诗,绝笔而终”,享年四十九岁(虚岁;一说四十八,待核)。卒地建康为通行说。 本人自述

1129年冬十二月

洪州陷,寄存书物散失

“念侯有妹婿任兵部侍郎,从会在洪州”;洪州陷,所寄书物尽失。 本人自述

1130年—1131年

建炎流离,越州被盗

辗转台、剡、睦、黄岩、温、越、衢等地;绍兴元年(1131)春三月复赴越,居钟氏舍,“一夕书画被盗”,残存收藏“十去七八”。 本人自述

1132年(绍兴二年)

赴杭州,作《金石录后序》

“壬子,又赴杭”;是年作《金石录后序》,篇末题署“绍兴二年玄黓岁,壮月朔甲寅,易安室题”。 本人自述

1132年前后

再嫁张汝舟,旋离异

唯一宋人出处是王灼《碧鸡漫志》卷二“易安再适张汝舟,未几反目”;具体年份与“家暴、入狱、发配”等细节均出后世演绎,不得当事实写。详见“名言辨伪”与“待考与来源”。 孤证·待核

1134年(绍兴四年,传)

避难金华(传)

传登八咏楼作《题八咏楼》“千古风流八咏楼,江山留与后人愁”;归属与作年均系传统说法,宋人著录依据待核。 待核

1151年(绍兴二十一年)

仍在世的旁证

陆游《夫人孙氏墓志铭》记“故赵建康明诚之配李氏,以文辞名家,欲以其学传夫人”,孙氏十岁时即绍兴二十一年,证明此时李清照仍在世。 宋人旁证

约1155年(绍兴二十五年)

李清照 去世

晚年定居临安一带;卒年通行约1155年,另有1151、1156等说;卒地传临安,均无确证。 通行说

三 · 原典精读

五个阅读案:两首前期、四首南渡后(及一篇学术文本)。原文按公认通行本录繁体;白话为本页自译;异文与系年争议随案标注。

其一 · 《声声慢·寻寻觅觅》

写作处境:南渡后晚年,独居秋日。具体作年无定论,只写“南渡后晚年”。

尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

白话:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒的时节,最难将养。三杯两盏淡酒,怎敌得晚来风急!大雁飞过,正伤心处——偏偏又是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损了,如今还有谁堪去摘?守着窗儿,独自一人怎熬得天黑!梧桐上更兼细雨,到黄昏时分,点点滴滴。这般光景,怎一个“愁”字了得!

  • 叠字开篇:七组叠字连下,是词史上极端化的起句。十四字中无一实词,全是感觉与状态,节奏由急转缓,把“愁”铺成一个空间而非情绪。
  • 意象的递进:淡酒(温的努力失败)→晚来风急(外力的胜利)→雁(旧时相识,把南渡前记忆拖进当下)→黄花(无人堪摘,生命与季节的双重衰败)→梧桐细雨(听觉收尾)。每一层都比上一层更难承受。
  • 结尾收束:“这次第,怎一个愁字了得”不是总结,而是承认语言失效——前面四百字恰恰证明了“愁”字不够用。

争议:传统有系于绍兴五年(1135)避难金华之说,依据待核 待核。本页只作“南渡后晚年”。

其二 · 《如梦令·常记溪亭日暮》

写作处境:少女旧游的追忆;作年有“早年作”与“晚年追忆”两说,待考,不宜写死。

常記溪亭日暮,沈醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

白话:常记得溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚归划船,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

  • 三层递进:“沈醉”(状态)→“不知归路”(后果)→“兴尽晚回舟”(行动)→“误入藕花深处”(深入迷途)。错误一层比一层深入,欢喜也一层比一层盛。
  • 结尾的收束:两个“争渡”是口语的叠连,紧接“惊起一滩鸥鹭”——人的喧闹惊动了自然的宁静,画面在此定格。前人的词多写离愁,此词写“尽兴”,是她少女时代作品的代表气象。

系年两说并存 待考:一说早年(少女)作,一说晚年追忆旧游之作。

其三 · 《夏日绝句》

写作处境:南渡途中作。文本等级 A。

生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

白话:活着当作人中的豪杰,死了也要做鬼中的英雄。直到今天还思念项羽,他不肯渡过江东。

  • 借史立论:四句中三句是判断句(“当作”“为”“不肯”),只有“至今思项羽”是情感句。结构是论说文式的:立标尺(人杰/鬼雄),举例(项羽),下判断(不肯过江东)。
  • 与词风的反差:同一个人,在词里写“点点滴滴”的愁,在诗里写“人杰鬼雄”的判。把李清照只看成“婉约词人”的人,读不懂这一首;把这一首看成“爱国诗”的人,又往往读不出其中“不肯”二字包含的对现实的失望。
  • 阐释边界:流行解读将其读作暗讽赵明诚弃城,属于后人阐释,无直接证据,不作定论;“乌江船头赵明诚面有愧色”的故事无史料支撑,本页不写。 演义

其四 · 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

写作处境:婚后思夫之作(传统系于与赵明诚初婚别离时期,系年为传统说法)。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

白话:红藕香残,玉簟生秋。轻轻解开罗裳,独自登上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

  • 意象的触感:红藕、玉簟、罗裳、兰舟——全是可触摸的物。相思在这里不是抽象的,而是香残的藕、凉透的席、解不开又轻解的衣裳。
  • 空间的对称:“一种相思,两处闲愁”把单方面的思念写成双方面的结构;“才下眉头,却上心头”把情绪写成在身体里的具体移动。眉头与心头之间,是这首词全部的距离。
  • 与《醉花阴》的互文:两首皆写婚后独处思夫,一首寄于重阳(节令),一首寄于秋夜(日常),可对照读。 传统系年

其五 · 《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

写作处境:婚后重阳日,寄赵明诚。

薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾捲西風,人比黃花瘦。

白话:薄雾浓云,愁得白昼漫长,瑞脑香在金兽炉中渐渐消散。又到重阳佳节,玉枕纱橱,半夜里凉意初透。东篱下黄昏后把酒独饮,有暗香盈满衣袖。莫说不令人销魂,帘卷西风,人比黄花还要瘦。

  • 从景到人的收束:全词写景写物,到最后三句才落到人。“莫道不销魂”是反问的否定,“人比黄花瘦”是全词唯一的自我形象——把人放在花之下,瘦过黄花。
  • 黄花的双重性:黄花既是重阳的节物,也是衰败的象征;“人比黄花瘦”让节日的花成为人的量尺。

伊世珍《琅嬛记》载赵明诚“务欲胜之”、陆德夫品评“只三句绝佳”,属笔记小说家言,非信史,写作时不可当事实 小说家言

附 · 学术文本《金石录后序》

绍兴二年(1132)杭州作,为赵明诚《金石录》三十卷作序。既是金石学文献,也是李清照最可靠的自传史料。以下引文按公认通行本,字句建议以点校本复核 通行本

餘建中辛巳,始歸趙氏。……每獲一書,即同共勘校,整集簽題。……飯罷,坐歸來堂,烹茶指堆積書史,言某事在某書某卷第幾葉第幾行,以中否角勝負,為飲茶先後。

白话:我在建中靖国元年(1101)嫁入赵家。……每得到一本书,就和丈夫一起校勘,整理题签。……饭后坐在归来堂,烹茶,指着堆积的书史,说某事在某书某卷第几叶第几行,以猜中与否定胜负,作为先后饮茶的顺序。

  • 为什么它最重要:李清照的生平几乎全部依赖这篇后序。靖康前后的时间线、十五车藏书、青州故第被焚、赵明诚之死、洪州寄存散失、越州被盗——全部出自她的自述。《宋史》无其专传,这是唯一的、连贯的自传性史料。
  • “亦笔削其间”的定位:张端义《贵耳集》记《金石录》成书时“李清照亦笔削其间”。她是这部三十卷金石学名著的参与者与修订者,不是独立作者——这一点必须写准。
  • 题署:篇末题“绍兴二年玄黓岁,壮月朔甲寅,易安室题”。“易安室”与“易安居士”之号的关系,见“档案与年表”旁注。
四 · 名言三级可信度

李清照是“名言产量”极高的作者,也是被伪托、被演义最多的作者之一。A级是本次已核到可靠转录的文本;B级是说法通行但出处或字句待核的;C级是传说、演义或伪托,只进入辨伪区。

A级 · 可证名句(已核转录)

  • 尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚。

    ——《声声慢》开篇七组叠字。本次按通行本核对。作年只写“南渡后晚年”,具体作年无定论。 已核

  • 生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

    ——《夏日绝句》全文。南渡途中作。借项羽“不肯过江东”立历史判断。 已核

  • 乃知詞別是一家,知之者少。後晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出,始能知之。

    ——《词论》核心句。本次据维基文库转录核对。另有“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔”。 已核转录

  • 莫道不銷魂,簾捲西風,人比黃花瘦。

    ——《醉花阴》结尾三句。 已核

  • 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

    ——《如梦令·常记溪亭日暮》结尾。 已核

  • 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

    ——《一剪梅》结尾。 已核

B级 · 通行但待核

  • 千古風流八詠樓,江山留與後人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。

    ——《题八咏楼》前四句。传为绍兴四年(1134)避难金华登楼作;归属与作年系传统说法,宋人著录依据待核。 待核

  • 欲將血淚寄山河,去灑青州一抔土。

    ——出自《上枢密韩肖胄诗》。诗作为现存文本可考,但“血泪”“一抔土”等字句版本间有异文,引用时注明出自该诗即可。 出处可考·字句待校

  • “漱玉词”集名——黄昇《花庵词选》等宋人著录有《漱玉词》之名;但“漱玉”是否即其词集原名、是否创作于漱玉泉畔(清初田雯诗附会之说),均无确证。 集名可考·附会待核

C级 · 传说、演义与伪托(不当作名言引用)

  • 网传《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》为其晚年病中之作——未见宋人著录,归属存疑,不当作真品引用。 伪托嫌疑

  • “乌江船头、赵明诚面有愧色”——无史料支撑的流行故事,不写。 演义

  • 将《夏日绝句》解读为“暗讽赵明诚弃城”的定论——后人阐释,无直接证据。 阐释非史实

  • 伊世珍《琅嬛记》赵明诚“务欲胜之”、陆德夫“只三句绝佳”——笔记小说家言,不当信史。 小说家言

  • 网传精确到日的生卒日期(3月13日/5月12日)——无可靠一手依据,本页只用约数年份。 无据

  • “千古第一才女”“词国皇后”“济南二安”“李三瘦”——后世誉称或别号,不代替史料判断。 誉称

五、六 · 人物关系与词学传承

李清照的关系网一半是家世(李格非、王氏、赵明诚),一半是文本(《词论》立下的词学链条)。前者是她的生活世界,后者是她在词史上的位置。

关系网络

  • 李格非(父)——礼部员外郎,“苏门后四学士”之一,深受苏轼赏识。家学是李清照早年文学修养的来源。
  • 王氏(母)——主流说为宰相王珪之女;《宋史·李格非传》误称王拱辰孙女;庄绰《鸡肋编》称王准孙女。三说并存,互相冲突,见“待考与来源”。
  • 赵明诚(夫,1081—1129)——赵挺之之子,金石学家,著《金石录》三十卷。1101年成婚,青州十年共同搜集校勘;1129年病卒于赴湖州途中。李清照“亦笔削其间”,是《金石录》的参与者。
  • 赵挺之(翁)——北宋宰相。赵明诚之父;党争中赵、李两家分属新旧,李清照曾致书求助,未果。
  • 张汝舟——再嫁对象,唯一宋人出处为王灼《碧鸡漫志》卷二“易安再适张汝舟,未几反目”(孤证)。其余细节均出后世演绎,见“待考与来源”。
  • 韩肖胄——南渡后李清照上诗的对象(《上枢密韩肖胄诗》),诗中可见她对时局的关切与对青州的思念。
  • 陆游——《夫人孙氏墓志铭》记李清照“欲以其学传夫人”,是证明她1151年仍在世的关键旁证。
  • 黄昇——《花庵词选》收录李清照词并作评,是宋人词选系统中的重要一环。
  • 晁公武——《郡斋读书志》著录其书目信息。
  • 王灼——《碧鸡漫志》卷二“易安居士词”条:既是再嫁孤证的来源,也是最早的李清照词评(褒贬并存)。
  • 王仲闻、徐培均、陈祖美——近人校注与年谱考证者;本页引文字句与系年以其校注本系统为复核依据。

“词别是一家”的链条

李清照《词论》提出“词别是一家”:词与诗是不同的文体,词有独立的音律与抒情传统;批评晏殊、欧阳修、苏轼“皆句读不葺之诗尔”,而推晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚为“始能知之”。这是宋词理论史上第一次系统地为词体争取独立地位。

“易安体”:她的词以白描、口语与精密的音律控制独树一帜,后人称为“易安体”。清人沈谦《填词杂说》评:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”

清代“婉约词宗”的定型:李调元《雨村词话》赞“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”;李慈铭评《金石录后序》“宋以后闺阁之文,此为观止”。她在清代被确立为婉约词的宗主。

20世纪的经典化:郑振铎称她为中国文学史上最伟大的女词人;朱熹的旧评“本朝妇人能文者,惟李易安与魏夫人”被反复征引。现代研究更注重她的词学理论与金石学贡献,把她从“才女”还原为“作者”。

七 · 轶事与传说

李清照的轶事一半出自她自己的笔(后序),一半出自后人的想象。前者是史料,后者是传说——都收录,但分层标注。

A级 · 出自本人或同时代史料

  • 赌书泼茶——后序自述:“饭罢,坐归来堂,烹茶指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆杯中,反不得饮而起。”这是青州十年最生动的日常场景。 本人自述
  • 质衣购碑文——后序自述:“每朔望谒告,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归。”夫妇节衣缩食,立志“尽天下古文奇字”。 本人自述
  • 十五车南渡——后序自述:建炎丁未春三月奔太夫人丧南来,藏书屡经裁减,“尚载书十五车”,“连舻渡淮,又渡江,至建康”。 本人自述
  • 《打马赋》与《打马图经》自序——绍兴四年作。自序记战乱中“流离迁徙”,表达秣马砺兵、抗击金人、恢复中原的态度。这是她晚年直接议论时事的文字。 本人作品

B级 · 传统说法,依据待核

  • 题八咏楼——传绍兴四年避难金华时登楼作《题八咏楼》:“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州。”归属与作年系传统说法,宋人著录依据待核。 待核
  • “漱玉”与漱玉泉——宋人书目著录《漱玉词》之名;清初田雯《柳絮泉访李易安故宅》诗有附会之说,济南纪念堂选址亦受其影响。集名可考,附会待核。 部分待核

C级 · 传说、演义与伪托(不写成史实)

  • “李三瘦”别号——流行别号,无可靠出处,不当史实。 无据
  • 《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》——网传晚年病中之作,未见宋人著录,归属存疑。 伪托嫌疑
  • 乌江船头故事——“赵明诚面有愧色”等流行情节,无史料支撑。 演义
  • 伊世珍《琅嬛记》陆德夫故事——赵明诚“务欲胜之”、陆德夫“只三句绝佳”,笔记小说家言。 小说家言
  • 再嫁案的流行细节——“觊觎文物、日加殴击、家暴、入狱九日、发配柳州”等,均出后世演绎。唯一宋人出处只有“易安再适张汝舟,未几反目”八字。 演义
八 · 招牌栏目

今天熟悉的李清照——“千古第一才女”“婉约词宗”“济南二安”——是近九百年文化记忆逐层涂抹的结果。每一层都有它的时代。

第一层 · 宋代:褒贬并存的“易安居士”

王灼《碧鸡漫志》卷二“易安居士词”条是宋人最重要的李清照评论:褒的一面是“才力华赡,逼近前辈”“若本朝妇人,当推文采第一”;贬的一面是“曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷间荒淫之语,肆意落笔”。这既是对她词风的评价,也带着儒家礼教的偏见——王灼对李清照、柳永的批评(“惟是浅近卑俗”)同出一辙。朱熹则说“本朝妇人能文者,惟李易安与魏夫人”,把她的“能文”放在性别框架里衡量。宋代的李清照形象,是“文采”与“礼教”拉扯中的形象。

第二层 · 清代:“婉约词宗”的定型

清代词学把李清照确立为婉约派的宗主。沈谦《填词杂说》:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”李调元《雨村词话》:“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。”李慈铭评《金石录后序》:“宋以后闺阁之文,此为观止。”这一层把她固定在“婉约”的坐标上,但也第一次有人(李慈铭)认真对待她的散文。

第三层 · 20世纪:经典化与“第一才女”

郑振铎称她为中国文学史上最伟大的女词人。“千古第一才女”的标签在这一层形成并流行;“济南二安”(与辛弃疾并称)、“词国皇后”等誉称也都是后世的发明,不可作史实。现代学术的真正进展是把她从“才女”还原为“作者”:词学家重读《词论》“词别是一家”,金石学史重读《金石录后序》,女性主义批评重读她的自我书写。

第四层 · 当代:标签化与重读并存

一方面,“千古第一才女”成为流量标签,伴随大量伪托名言与演义故事(如乌江船头、精确生卒日)一起传播;另一方面,学术界持续做减法:陈祖美《李清照简明年表》、王仲闻与徐培均的校注本,把系年、归属、字句逐一复核。本页的A/B/C分级,正是站在这一层的工作方法上。

“济南二安”“千古第一才女”“词国皇后”“李三瘦”均为后世誉称或别号,本页只在制造史中讨论其形成,不当作史实使用。

九、十 · 墓址与精神遗产

李清照的卒年、卒地均无确证,墓址更无考古或文献确证。这不是页面的缺漏,而是史料边界本身——本节如实写出“没有”,再写出后人凭吊她的真实地点。

墓址:无确切墓址

李清照约1155年去世,晚年定居临安一带(通行说);另有1151、1156等卒年说,卒地传临安、金华,均无确证。凡自称“李清照墓”的地点(包括流传的临安说、金华说、青州说),均无考古发掘或可靠文献支撑,证据等级均为C。本页不采信任何一处为墓址。

凭吊地点(可验证)

  • 济南趵突泉公园李清照纪念堂——1959年12月建成开放,是中国第一座以古代女文学家为纪念主题的纪念馆;1980年重建恢复开放;1999年、2003年扩建。郭沫若题“一代词人”匾与“易安旧居”匾,楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处;漱玉集中金石录里文采有后主遗风”。堂前为漱玉泉。选址受清初田雯诗附会影响,属后人凭吊,非其故居原址。
  • 青州范公亭公园的李清照纪念展馆——1988年建,有归来堂、金石斋、易安室、人杰亭、词廊等建筑,纪念她在青州的金石岁月。
  • 金华八咏楼李清照纪念室——八咏楼1981年列为浙江省文物保护单位;传她避难金华时登楼作《题八咏楼》(归属待核),楼内辟有纪念室。
  • 漱玉泉——趵突泉公园内,与纪念堂相邻;“漱玉”之名与《漱玉词》集名的关系见“名言辨伪”B区。

天文遗产

1976年国际天文学联合会将水星上一座直径约61公里的撞击坑命名为李清照;金星上亦有一座以其命名的环形山(直径约22.8公里)。这是极少数进入行星命名体系的中国古代文人之一。

她留下了什么

  • 词约50首——现存辑本以明汲古阁《漱玉词》一卷(收49首)为最全;宋刊本皆佚,现存作品多从明清选本、笔记中搜罗而来。
  • 《金石录后序》——中国金石学史上的重要文献,也是研究她生平最可靠的一手史料。
  • 《词论》——“词别是一家”,宋词理论史上第一次系统为词体争取独立地位。
  • 对《金石录》的笔削——张端义《贵耳集》:“李清照亦笔削其间。”她是这部三十卷金石学名著的参与者与修订者。
  • “易安体”——以白描、口语与精密音律控制独树一帜的词风,后人称“易安体”。
十一 · 争议、待考与来源

“待考”不是页面的漏洞,而是史料边界的一部分。以下缺口不为追求完整而填补。

待考清单

  1. 精确生卒日:网传3月13日/5月12日无一手依据;元丰七年二月初五、绍兴二十五年四月初十等出自后人推算,本页不用。
  2. 再嫁张汝舟的具体年份与离异细节:除王灼“易安再适张汝舟,未几反目”八字外,全无宋人史料;“家暴、入狱九日、发配”等均为后世演义。
  3. 卒年三说(1151/1155/1156)与卒地(临安传、金华传),均无确证;墓址无考古或文献支撑。
  4. 《如梦令·常记溪亭日暮》《武陵春》《题八咏楼》等作年作地的传统系年,宋人著录依据待核。
  5. 网传《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》的归属:未见宋人著录,存疑。
  6. 母王氏身份三说:王珪之女(主流)/《宋史·李格非传》王拱辰孙女(误记)/庄绰《鸡肋编》王准孙女,互相冲突。
  7. 赵明诚享年四十八/四十九之差(虚实年之别),待核。
  8. 《金石录后序》引文字句:本次按公认通行本,字句建议以点校本(王仲闻/徐培均校注本)复核。

来源分组

  • 一手与本人史料:李清照《金石录后序》(绍兴二年,1132)——全文见维基文库;《词论》——全文见维基文库(本次“词别是一家”等引文据此转录核对)。
  • 宋人史料:王灼《碧鸡漫志》卷二(1149年成书)——条目参考;张端义《贵耳集》(“亦笔削其间”);陆游《夫人孙氏墓志铭》(1151年在世旁证);晁公武《郡斋读书志》;黄昇《花庵词选》;李心传《建炎以来系年要录》;《宋史·赵挺之传》附赵明诚事;《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷、《易安词》六卷(皆佚)。
  • 近人校注与年谱:王仲闻《李清照集校注》、徐培均《李清照集校注》、陈祖美《李清照简明年表》。
  • 纪念与研究参考李清照纪念堂(济南趵突泉,1959年建);李清照(中文维基,争议梳理线索);日文维基俄文维基国家图书馆馆藏资源示意图李清照小传(含八咏楼、青州纪念馆资料)

本页以《金石录后序》自述与宋人史料为最高依据;《宋史》无李清照专传已如实注明;通行说、孤证与待核处均已按证据等级标注。百科条目仅作争议梳理的线索,不直接作为事实依据。