毕昇是先贤馆里"不确定"最多的一位:连他唯一确证的活动也只有一条——庆历年间的活字发明。本节档案的每一格,都标注了证据等级。
“慶曆中,有布衣畢昇,又為活版。其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。”
沈括《梦溪笔谈》卷十八《技艺》转录 · 已证实
通俗读物常写"约971年—约1051年",亦有"990年—1051年"(刘崇民《论毕昇的身份及其发明活字印刷术的动因和过程》,2013)。两种说法均无一手依据,实为后世推算。本页不采纳,以"不详"标注。
"淮南路蕲州蕲水县(今湖北英山县)人"与"浙江杭州人"两说并存,皆来自后世著述而非《梦溪笔谈》。沈括只写了"布衣"二字,没有交代籍贯。本页不把任何一说写成定论。
毕昇 发明胶泥活字印刷术
宋仁宗庆历年间,布衣毕昇发明活字印刷术。沈括完整记录其制法:胶泥刻字、火烧令坚、铁板铁范、松脂蜡纸灰之药、两版轮换、按韵贮存。这是毕昇一生唯一可确证的时间与事件。
梦溪笔谈沈括 《梦溪笔谈》成书,记下毕昇
《梦溪笔谈》成书(通行说法约1088年),卷十八《技艺》详记毕昇制法,并写下"昇死,其印为余群从所得,至今保藏"——毕昇的活字印版曾归沈括的同辈族人保藏,后失传。
梦溪笔谈原文 成书年为通行说法参照:古腾堡在欧洲独立发明铅活字印刷术
德国的约翰内斯·古腾堡(Johannes Gutenberg,约1397年—1468年)在欧洲独立发明铅活字印刷术,与毕昇相隔约四百年。古腾堡为独立发明,并非受毕昇直接影响;二者技术路线也不同(胶泥活字与铅活字)。
通行说法英山草盘地出土疑似毕昇墓碑
湖北英山草盘地镇五桂墩村睡狮山麓出土一方墓碑,据考证为毕昇墓碑。任昉认为墓志形制风格有明显外来宗教色彩。仅一篇孤证论文,未成学术定论,性质待核。
孤证待核瑞安木活字印刷术列入联合国非遗名录
浙江瑞安东源村、西前村的木活字印刷术以"中国活字印刷术"之名,列入联合国教科文组织急需保护非物质文化遗产名录——与毕昇技术一脉相承的活字传统,至今仍有活态传承。
公开记录