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辛弃疾

南宋词人 · 抗金将领

辛弃疾(1140年—1207年),字幼安,号稼轩,济南府历城人。1161年投耿京义军,次年率人突袭金营、擒杀叛徒张安国归宋,此后历任南宋地方官,以《美芹十论》《九议》论恢复大计。晚年长期闲居江西铅山,词作丰产,存词六百余首(通行说法)。他是词人,也是拿过刀的人,两条线缺一不可。

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辛弃疾纪念馆

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一 · 基本档案

辛弃疾是词人,也是将领,还是干了大半辈子地方官的官员。三条线都要摆出来,缺一条,他就被写扁了。他出生那年,岳飞遇害不久;南宋的抗金故事,他接的是下一棒。

姓名辛弃疾,字幼安,号稼轩
生卒1140年5月28日—1207年10月3日
籍贯济南府历城(今山东济南);出生时北方已入金
身份南宋词人、官员、抗金军事人物
高光时刻1162年擒张安国归宋
政论《美芹十论》《九议》,论恢复大计
存词六百余首(通行说法,未亲核全编)
书法《去国帖》,北京故宫博物院藏(传世墨迹)
史料状态《宋史·辛弃疾传》为骨架;词集为《稼轩长短句》
词风不止豪放一面

辛弃疾以豪放词名世,但其词作中婉约、田园、闲适之作亦多,闲居铅山期间多写农村词。写"豪放派代表"时要加这一句,不把"豪放"写成他的全部。

主战形象的另一面

他一生大部分时间在做地方官,政绩在水利、安民、练兵。只写"抗金英雄"会把他写扁,官员与词人两面都要给篇幅。

二 · 生平年表
1140年

辛弃疾 出生

生于济南府历城,当时北方已入金。他出生两年后,岳飞遇害于风波亭。南宋的抗金火种,传到了这一代人手里。

《宋史》系年
1161年

投耿京义军

参加耿京领导的抗金义军,任掌书记,奉命南下联络南宋朝廷。二十二岁的文人,投笔从戎。

《宋史·辛弃疾传》
1162年

擒张安国归宋

耿京被叛徒张安国杀害,辛弃疾率人突袭金营,擒张安国归宋。这是他一生最富传奇色彩的军事行动,也是"词人兼将领"定位的核心证据。具体人数与经过,诸书记载有出入,本页不写死数字。

《宋史》本传有载;细节待核
1162年后

入南宋,历任地方官

历任江阴签判、建康通判等职。从义军将领转为南宋官员,开始了漫长的文官生涯。

《宋史·辛弃疾传》
1170年代

上《美芹十论》《九议》

系统论述抗金恢复方略。这是研究其军事思想的一手文献:他不只会写词,会打仗的人写起战略来,条分缕析。

《稼轩长短句》附载、宋人文集
1181年前后

遭弹劾罢职,闲居铅山

遭弹劾罢职,此后长期闲居江西上饶、铅山。"稼轩"之号行于世,词作进入丰产期。罢官对官场是损失,对词史是收获。

《宋史·辛弃疾传》
1188年

鹅湖之会

陈亮专程访辛弃疾于铅山,两人论抗金恢复。这是南宋思想史上的一次著名相遇,《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》即寄陈亮。

陈亮文集、宋人笔记可互证
1203年前后

韩侂胄起用,复被罢

韩侂胄北伐前起用辛弃疾,先后任绍兴知府、镇江知府等,后又被罢。只摆"起用—被罢"的事实;他与韩侂胄的关系、北伐失败的责任归属,史家评价不一,不替他做政治辩护。

《宋史·辛弃疾传》
1207年

辛弃疾 去世

病卒于铅山,享年六十八(虚岁)。临终前还在喊"杀贼",这是后人追述里的细节,正史只记病卒。

《宋史·辛弃疾传》
一 · 词三首

辛弃疾的词,豪放是主色,婉约、田园也不少。先读三首最有名的,再看他的政论。

01

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

寄陈亮(陈同甫)的壮词。写于闲居铅山期间,梦里还在点兵。

"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。"

通行选本(未亲核《稼轩词》宋刻原书) · 文本通行;原书待核

引用时注明出自《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,不要只写"辛弃疾曾说"。词是写给陈亮的,题面信息别丢。

02

《青玉案·元夕》

上元节观灯之作。"众里寻他千百度"是全词的眼睛,前面写灯火、宝马、香尘,都是为了最后这一回首。

"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"

通行选本 · 文本通行

03

《永遇乐·京口北固亭怀古》

登北固亭怀古,孙权、刘裕、拓跋焘轮番登场,最后落在"凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否"。

"想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。"

通行选本皆收 · 文本通行

这首词的豪放,上承苏轼。苏轼开豪放词风,辛弃疾把豪放推到顶峰。读词史,这两个人是上下章。

二 · 政论与书法

词是他的名声,政论是他的本心。

04

《美芹十论》《九议》

系统论述抗金恢复方略的政论,是研究其军事思想的一手文献。会写词的人不一定会打仗,会打仗的人写战略,往往比文人更实在。

《稼轩长短句》附载;篇目版本待核
05

《去国帖》

传世墨迹,北京故宫博物院藏。词人的字,和词一样有筋骨。

故宫藏;馆方藏品页待补
一 · 说过的

辛弃疾的名句都在词里。下面三条,每条都交代出处和词牌。

A1

"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营"

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》开篇。引用时注明词牌和寄陈亮的题面,不要只写"辛弃疾曾说"。

"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。"

通行选本(未亲核宋刻原书) · 文本通行

A2

"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"

《青玉案·元夕》结句。王国维《人间词话》以此喻治学第三境界,是后人的阐发,不是辛弃疾的本意。引用归引用,阐发归阐发。

"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"

通行选本 · 文本通行

A3

"想当年,金戈铁马,气吞万里如虎"

《永遇乐·京口北固亭怀古》。写孙权、刘裕的英武,反衬当朝的苟安。

"想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。"

通行选本皆收 · 文本通行

二 · 有争议的

下面几条,文本或说法流传很广,但需要说明。

B1

"了却"的断句

"了却君王天下事"的"了却"有断句争议,不影响归属,只影响训释。写作时用通行本即可,不展开训诂。

版本问题;归属无异议
B2

"存词六百余首"

这个数字见于多种二手统计,本次未能亲核《稼轩长短句》全编,按 B 级处理。引用时写"通行说法",不给精确数字。

通行说法;未亲核全编
三 · 没说过的

辛弃疾名气大,名言帖里常混进别人的句子和演义的数字。

"人生自古谁无死"。文天祥《过零丁洋》句,与辛弃疾无关。两个都是爱国符号,句子归谁就是谁的。

"率五十人闯金营"。擒张安国事见《宋史》,但具体人数诸说不一。营销号配"醉里挑灯看剑"时常写死一个演义化数字,本页不写死数字。

网传"辛弃疾名言"拼贴帖。凡无《稼轩长短句》篇目可指的句子,一律不收。他的词够多了,不用凑数。

后世误植或演义;不作原话引用
一 · 义军与战场

他二十二岁那年的选择,决定了他一生的底色。

耿京

义军首领,辛弃疾早期追随者。1161年辛弃疾投其义军任掌书记;1162年耿京被张安国杀害,成为辛弃疾南归的直接原因。

《宋史·辛弃疾传》
张安国

杀耿京降金的叛徒,1162年被辛弃疾突袭金营擒获归宋。辛弃疾一生最高光的军事行动,对象就是这个人。

《宋史》本传有载;细节待核
二 · 同道与当权者

战场下来,进官场。官场的人,比战场复杂。

陈亮(陈同甫)

志同道合的论敌兼挚友。《破阵子》即寄陈亮。1188年陈亮专程访辛弃疾于铅山,鹅湖之会论抗金恢复。词里的"同甫",是真实的朋友。

陈亮文集、宋人笔记可互证
韩侂胄

起用又罢免辛弃疾的当权者。1203年前后北伐前起用,北伐失败后辛弃疾又被罢。动机解读要谨慎,写事实,不做政治辩护。

《宋史·辛弃疾传》
朱熹

同时代大儒。一说辛弃疾曾为朱熹撰祭文(1200年),具体文字与经过待核原始出处,标 C,不展开。

待核原始出处
陆游

同时代人,同主恢复。陆游以诗名世,辛弃疾以词名世,一个"铁马冰河入梦来",一个"醉里挑灯看剑"。南宋的爱国心意,一诗一词两面旗。

同时代为史实;对照为本页解读
轶事传说

这个 tab 收的是"故事",不是"史实"。每条都标明出处性质,分开写,不混在一起。

擒张安国

《宋史》本传有载;细节待核

1162年,耿京被张安国杀害后,辛弃疾率人突袭金营,将张安国擒获归宋。这是《宋史》本传所载,是他"词人兼将领"定位的核心证据。但具体人数、路线等细节,诸书记载有出入,没亲核《宋史》原文之前不写死。

鹅湖之会

陈亮文集、宋人笔记可互证

1188年,陈亮专程到铅山拜访辛弃疾,两人论抗金恢复。这是南宋思想史上的著名相遇。《破阵子》寄陈亮,词里的朋友是真实存在的。

"飞将军"外号

多见通俗读物

通俗读物里常称辛弃疾为"飞将军"。原始出处单薄,作传说写。

为朱熹撰祭文

待核原始出处

一说1200年朱熹卒,辛弃疾曾撰祭文。具体文字与经过待核,不展开写。

临终"杀贼"

后人追述

后人追述他临终前还在喊"杀贼"。正史只记病卒于铅山。这个细节很动人,但动人不等于可确证,标 C。

形象制造史

辛弃疾的"形象"经历了四次大制造:南宋的词人、明清的词宗、近现代的爱国将领、当代的旅游符号。每一次制造,都映照着制造者的时代。

01

南宋至元:以词人身份传世

《宋史》为他立传,兼记其武事。词集《稼轩长短句》行世,传到后世的是一个词人的形象。

《宋史》文本可查
02

明清:词选本拔高豪放地位

词选本不断拔高其豪放词地位,"稼轩"成为爱国词人符号。选本的力量在于:选什么,不选什么,决定后人记住什么样的辛弃疾。他的婉约、田园之作,在选本里是配角。

文学史通说
03

近现代:抗战时期的"爱国将领"

抗战时期,他被塑造成"爱国将领"典型,军事一面被放大。时代需要英雄,辛弃疾的刀就比他的笔更显眼。这个形象有史实打底(1162年是真的),但"将领"盖过了"官员"和"词人",人被写扁了一半。

近现代接受史
04

当代:纪念设施与旅游叙事

济南有稼轩祠、辛弃疾纪念馆,铅山有辛弃疾墓园。旅游叙事中演义成分加重,引用解说词时需甄别。纪念是好事,演义是另一回事。

纪念设施现状
一 · 铅山墓

他晚年闲居铅山,死后也葬在那里。墓的现存形制多为后世修葺,"墓址"和"现存建筑年代"要分开写。

江西铅山 · 辛弃疾墓

江西上饶市铅山县有辛弃疾墓。墓的现存形制多为后世修葺,写作时区分"墓址"与"现存建筑年代",不把修葺过的样子当成原貌。

墓址可确证;现存形制为后世修葺

济南 · 稼轩祠与纪念馆

济南有稼轩祠(李公祠内)、辛弃疾纪念馆,皆为后世纪念设施。出生地纪念出生,闲居地纪念晚年,两地各表一枝。

后世纪念设施
二 · 文献遗产

他的遗产,一半在词里,一半在政论里。

《稼轩长短句》传世。存词六百余首(通行说法),豪放为主,婉约、田园亦多。

《美芹十论》《九议》附于词集。系统论述抗金恢复方略,是研究其军事思想的一手文献。

《去国帖》传世。北京故宫博物院藏,词人的书法,和词一样有筋骨。

版本与馆藏待核原文
待考清单

本页没有强行下结论的问题,都在这里。每一项都说明卡在哪里。

  1. 《宋史·辛弃疾传》擒张安国段原文亲核(人数、路线等细节)。
  2. 《破阵子》亲核《稼轩长短句》原文(异文情况)。
  3. 《美芹十论》《九议》篇目与现存版本。
  4. 《去国帖》故宫官网藏品页 URL。
  5. 1200年为朱熹撰祭文的原始出处。
  6. 词作"六百余首"统计的出处(需亲核全编)。
  7. 本次所引《宋史》条文据公开转录,正式引证须回中华书局点校本逐条复核卷次、页码与异文。
来源

正史

  • 《宋史·辛弃疾传》(据公开转录,待点校本复核)
  • 陈亮文集、宋人笔记(鹅湖之会互证)

总集

  • 《稼轩长短句》(词集;附《美芹十论》《九议》)

图像

  • 本页暂无可核验画像,用字像方案。长沙辛弃疾雕像照片未能核实许可,未采用。

待补

  • 中华书局点校本《宋史》关键条文复核
  • 《稼轩长短句》宋刻本异文核对
  • 故宫官网《去国帖》藏品页