张良

张良没有传世著作。他的"原典"，就是《史记·留侯世家》一篇。下面读五个关键段落。引文均为二手转述，待亲核逐字。

张良本人的确证言论极少。下面这条最出名的"张良名言"，其实是刘邦评他的话。交代清楚，不张冠李戴。

下面两条，文本需要说明。能谈，不能冒充。

张良是"谋圣"，编他的话的人很多。但编剧的句子，不能放进他的名言里。

"孺子可教矣"。圯上老人语，不是张良语。张冠李戴到张良头上，是后世的误传。

"大丈夫当带三尺之剑，立不世之功"。后世附会，无史源。话很提气，提气的部分是后人加的。

网传"张良语录"。凡在《史记·留侯世家》中查无出处的"张良曰"，一律不收。他的话本来就少，编下一句就是编。

张良的一生，系于刘邦。从"屡献策"到"愿封留"，平台是刘邦给的，功成身退是自己选的。

张良的对手是项羽，他的后世同类是历代的谋士。从范增到诸葛亮，谋士的谱系里，他是"谋圣"。

这个 tab 收的是"故事"，不是"史实"。正史、传说，后世演绎，三类分开标，不混在一起。张良的传说，神异色彩比别人更重。

张良的"形象"经历了四次塑造：汉初的"汉初三杰"、汉代的"谋圣"、唐宋文人的推崇、明清小说戏曲的演绎。每一次塑造，都映照着塑造者的时代。

张良的墓，是传说最多的部分之一。多地都有"张良墓"，但无确考。本页不指定某地为真。

张良的遗产不在墓，在"运筹帷幄"四字。

"汉初三杰"之谋。运筹帷幄，决胜千里。刘邦的天下，有张良的一半谋略。这是他的历史地位，刘邦亲口定的。

《留侯世家》的叙事。《史记》写得最传奇的一篇世家。从刺客到谋士再到神仙，一个人的三生三世。文学的遗产，比谋略流传得更广。

"功成身退"的处世样本。"愿封留"，辞三万户。功成不受重赏，这是张良留给后世的处世之道。道是真的，人也是真的。

本页没有强行下结论的问题，都在这里。每一项都说明卡在哪里。

1. 亲核《史记·留侯世家》逐字文本，核对博浪沙、圯上授书、鸿门宴、劝封雍齿、"运筹帷幄"两版原文。
2. "运筹帷幄"《高祖本纪》与《留侯世家》两版异文的亲核（A级指定）。
3. 圯上老人故事的神异框架：学界讨论综述待补。
4. 商山四皓的史实性：待补学界观点。
5. 多地张良墓的传说形成过程，待梳理地方志材料。
6. 本次所引《史记》条文据二手转述，正式引证须回中华书局点校本逐条复核卷次、页码与异文。