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纪昀画像
纪昀(纪晓岚)传统画像 · 图片:Wikimedia Commons,公有领域
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纪昀

学者 · 《四库全书》总纂官之一 · 《阅微草堂笔记》作者

纪昀字晓岚,通称纪晓岚。乾隆十九年进士,谪戍归来后任四库馆总纂官,与陆锡熊、孙士毅等同任,主持《四库全书总目》编纂,"几于无篇不经其手";晚年著《阅微草堂笔记》,与《聊斋志异》并称文言志怪双峰。

生卒为农历雍正二年六月十五—嘉庆十年二月十四,经天文推算核实;公历生年与常见的7月26日一说不同。正式名用"纪昀","纪晓岚"为通俗称呼。

生卒1724年8月3日—1805年3月14日
籍贯直隶献县崔尔庄(今河北)
身份学者 · 礼部尚书
代表作《阅微草堂笔记》《四库全书总目提要》
纪念区

纪昀纪念馆

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怎样读这份深度档案

正文把"正史可查""通行转述"和"存疑传说"拆开标注。A级表示已核到正史或档案转录,B级表示说法通行但原始卷次或字句仍待复核,C级只进入辨伪与待考区,不当作生平事实。引文保留繁体,不改字;经网络转录的引文会注明"转录",正式引用仍应回到点校本与原刻本复核。

一 · 基本档案

生卒、科第、谪戍、总纂官有《清史稿》与《乾隆实录》支撑;"两次谪戍""刘墉撰墓志铭"一类流行说法,则在本轮核查中被证伪或找不到出处,不能混写成定论。

姓名 / 字纪昀,字晓岚,又字春帆
号 / 谥晚号石云,道号观弈道人;谥文达
生年1724年8月3日 · 雍正二年六月十五
卒年1805年3月14日 · 嘉庆十年二月十四
籍贯直隶献县崔尔庄(今河北沧州献县)
科第乾隆十二年解元(待核) · 十九年进士
官至礼部尚书、协办大学士、太子少保
代表作《四库全书总目提要》《阅微草堂笔记》
史料状态关键引文据网络转录,正式引用应回点校本与原刻本
"两次谪戍"辨正

纪昀谪戍乌鲁木齐只有一次:乾隆三十三年(1768)七月卢见曾案发,至乾隆三十五年(1770)十二月释还,约两年半。《清史稿·纪昀传》与《乾隆实录》卷815均只载此一次。流传的"乾隆四十年又因科场案再贬"出自低质量网文,且该文同时把卢见曾案误作"乾隆三十五年科场案",自相矛盾,系以讹传讹,本页不采用。

两处不能写成定论的信息

"雍正二年六月十五"折合公历为1724年8月3日(经天文推算核实),常见的"7月26日"一说不取;乾隆十二年(1747)顺天乡试第一(解元)为通行说法,原始出处待核,本页年表保留但标注待核。

二 · 正史年表
1724年

纪昀 出生

雍正二年六月十五,生于直隶献县崔尔庄。父纪容舒为考据学家,家学渊源。

生年可信研究;公历换算经天文推算核实
1747年

顺天乡试第一

乾隆十二年丁卯科,乡试第一(解元)。此条原始出处待核,通行说法多如此载。

通行说法 · 待核
1754年

中进士

乾隆十九年甲戌科进士,改庶吉士,授翰林院编修,正式进入仕途。

清史稿·纪昀传
1768年

谪戍乌鲁木齐

乾隆三十三年七月,姻亲两淮盐政卢见曾亏空案发,纪昀以"瞻顾亲情,擅行通信"罪发往乌鲁木齐效力赎罪。这是他一生中唯一的一次谪戍。

清史稿;乾隆实录卷815上谕
1770年

释还

乾隆三十五年十二月下旨释还,在戍约两年半。通行说法多作"1771年赦还授编修",月日层面的出入待档案复核。

清华论文据实录;通行说法
1773年

任四库馆总纂官

乾隆三十八年四库全书馆开馆,纪昀与陆锡熊、孙士毅同任总纂官,主持《四库全书总目》编纂,大量提要亲自改写。注意:总纂官不止一人,"纪昀一人编成《四库全书》"与史实不符。

清史稿·纪昀传
1783年

第一部《四库全书》告成

乾隆四十六年,第一部全书缮写完成,分藏七阁。全书《总目》著录3461种(卷数各本统计口径不一,本页取总目口径79307卷并注明)。

通行说法
1789—1798年

撰《阅微草堂笔记》

十年间陆续写成五种二十四卷:《滦阳消夏录》《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听之》《滦阳续录》。书以志怪写实、借狐鬼谈人性,与《聊斋志异》并称文言小说双峰。

版本史研究
1800年

《阅微草堂笔记》合刊

门人盛时彦整理合刊,经纪昀亲自校阅,嘉庆五年刊行,为后世一切合刊本的母本。

版本史研究
1805年

纪昀 去世

嘉庆十年二月十四卒于北京。官至礼部尚书、协办大学士,谥文达。刘墉卒于前一年(1804),故"刘墉撰纪昀墓志铭"在时序上不可能,墓志铭真撰者待考。

清史稿·纪昀传
三 · 著作精读

纪昀留下的文字有两类最值得细读:一类是别人替他记下的"上谕"与"跋语",能看出他的处境与立场;一类是他亲笔的自述与后人的定评,能看出《阅微草堂笔记》是怎么写成的、又是怎么被评价的。以下引文据网络转录,保留繁体不改字,正式引用仍应回到点校本与原刻本。

01

《乾隆实录》卷815:谪戍的上谕原文

乾隆三十三年七月,卢见曾案发。皇帝用八个字给纪昀定了罪名,也定了发落。

"紀昀瞻顧親情,擅行通信,情罪亦重,著發往烏魯木齊效力贖罪。"

白话

纪昀顾念亲情,擅自与人通信,情罪同样严重,着发往乌鲁木齐效力赎罪。

第一层

"瞻顾亲情"四字就是罪名

不是贪赃,不是失职,而是向姻亲漏言——在皇帝眼里,亲情与"通信"连在一起,就是政治上的不可靠。

第二层

"效力赎罪"留了回来的门

发往乌鲁木齐是"效力赎罪",不是永远弃置。两年半后释还,恰好印证了这道上谕的措辞分寸。

第三层

一次,不是两次

《实录》与《清史稿》都只载这一次遣戍。"两次谪戍"的说法,找不到第二道上谕来支撑。

《乾隆实录》卷815 · 经清华论文转录,待回《实录》原档复核字句

02

论《聊斋》:"才子之笔,非著书者之笔"

盛时彦《姑妄听之》跋中转述的纪昀的话。这是"双峰"之外的另一条线索:纪昀与蒲松龄走的是两条小说道路。

"《聊齋志異》盛行一時,然才子之筆,非著書者之筆也。……今一書而兼二體,所未解也。小說既述見聞,即屬敘事,不比戲場關目,隨意裝點。……留仙之才,余誠莫逮其萬一。"

白话

《聊斋志异》风行一时,但那是才子的笔,不是著书立说者的笔……一本书兼用两种体裁,我不能理解。小说既然记述见闻,就属于叙事,不能像戏台上的情节那样随意点缀铺排……留仙(蒲松龄)的才华,我实在连万分之一都赶不上。

第一层

纪昀的"著书"标准极严

在他看来,"著书"是国家要长久保存、传之后世的大事,必须有体例、有分寸。蒲松龄以才子之笔随意"装点",在他眼里就不合"著书"的格。

第二层

"叙事"与"装点"之分

"小说既述见闻,即属叙事"——既然写的是见闻,就该老实叙事;"不比戏场关目,随意装点"——戏台上可以虚构,小说不行。这是《阅微》"以实写幻"的理论底色。

第三层

先褒后贬的姿态

"留仙之才,余诚莫逮其万一"先把姿态放低,再亮出批评。这种"服其才而议其体"的句式,是清代文人论争的典型笔法。

盛时彦《姑妄听之》跋转述 · 经网络文章转录,原跋待核字句

03

《如是我闻》:"曩撰滦阳消夏录,属草未定,遽为书肆所窃刊"

纪昀亲笔写下的出版事故。《滦阳消夏录》还没定稿,就被书坊偷刻了出去。

"曩撰灤陽消夏錄,屬草未定,遽為書肆所竊刊。"

白话

先前撰写《滦阳消夏录》,草稿还没有定下来,就被书坊偷偷刻印发行了。

第一层

版本史上的关键一句

这句话解释了为什么《滦阳消夏录》"梨枣屡镌、翻刻者众":单行本流传在先,作者自己还没定稿,市面上已经有了好几种刻本。

第二层

与"抄胥私卖"说并存

另据《滦阳消夏录》自序的转述,纪昀自言字不佳,令抄胥清书,抄胥私多抄一部卖给书肆。"窃刊"与"私卖"细节小异,究竟哪个是原序本话,待核原序。

第三层

牵出《子不语》公案

袁枚《子不语》中有九篇与《滦阳消夏录》情节相似。纪昀这句"属草未定"的时间证词,是判断谁先谁后的关键,但双方成书时间仍有争议。

《如是我闻》 · 经中文维基转录,待回原刻本复核

04

鲁迅《中国小说史略》的评价:后人定评

注意:这是鲁迅的评价,不是纪昀的原话。引用时必须说明出处,否则就是张冠李戴。

"惟紀昀本長文筆,多見秘書,又襟懷夷曠,故凡測鬼神之情狀,發人間之幽微,托狐鬼以抒己見者,雋思妙語,時足解頤;間雜考辨,亦有灼見。敘述復雍容淡雅,天趣盎然,故後來無人能奪其席,固非僅借位高望重以傳者矣。"

白话

只有纪昀本来就擅长文笔,又见过许多秘藏图书,加之胸襟开阔,所以凡是揣测鬼神情状、发掘人间幽微、托狐鬼以抒发己见的地方,隽永的构思、巧妙的语言,时常让人开颜;间或杂入考辨,也有真知灼见。叙述又雍容淡雅,天趣盎然,所以后来没有人能夺走他的席位,这确实不只是靠位高望重流传下来的。

第一层

"多见秘书"是硬通货

鲁迅把纪昀的优势说得很实在:总纂《四库全书》的人,见过的书比谁都多。这是别人学不来的本钱。

第二层

"托狐鬼以抒己见"

鲁迅点破了《阅微》的写法:狐鬼是托辞,议论才是本体。读《阅微》如果只看故事,就辜负了这一句。

第三层

"非仅借位高望重以传"

这句话是替纪昀挡箭的:有人说他名气大是因为官大,鲁迅说不是——"后来无人能夺其席",靠的是文字本身。

鲁迅《中国小说史略》 · 经中文维基转录;后人评价,非纪昀自撰

05

版本即阅读:盛时彦合刊与"阅微草堂"

这一案没有一句原文可引,读的是版本本身:1800年合刊、纪昀亲校,是理解《阅微》的前提。

第一层

合刊本是唯一的亲校本

嘉庆五年(1800)门人盛时彦整理合刊,经纪昀亲自校阅,是后世一切合刊本的母本。板片毁于嘉庆十四年(1809)书坊大火,所以"亲校"只此一次,不可复制。

第二层

"阅微草堂"是书斋名

"阅微"二字出自纪昀北京故居内的旧书斋名。书名不是出版商起的噱头,是作者书房的名字——"草堂"意味着这部书的写作姿态:退居、笔记、随笔。

第三层

东传日本的两套底本

日译本前野直彬译本(平凡社文库2008)以原刻本与1807年盛时彦重刻本校合为底;黑田真美子等编编译注本(明治书院2008)以道光十五年重镌本为底。同一部书,底本不同,面貌就不同。

中日维基版本史 · 交叉一致,待回原刻本复核

转录说明

本 tab 引文据中文维基、日文维基与网络文章的转录,保留繁体不改字。网络转录不能冒充权威底本:上谕应回《乾隆实录》原档,《如是我闻》与《姑妄听之》跋应回嘉庆五年盛时彦刊本,鲁迅评价应回《中国小说史略》通行版本。

四 · 名言三级可信度

纪昀留下的可确认原话很少,流行语录大多来自笔记转述或影视台词。本 tab 只收录三类:A级后人定评(注明非自撰)、B级通行转录(注明待回原刻)、C级流行说法(只辨伪,不当作他的话)。

可引用的名言

惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣。

鲁迅《中国小说史略》 · 后人评价,非纪昀自撰 · 中文维基转录

曩撰滦阳消夏录,属草未定,遽为书肆所窃刊。

纪昀《如是我闻》 · 经中文维基转录,原刻待核

留仙之才,余诚莫逮其万一。

纪昀论《聊斋》 · 盛时彦《姑妄听之》跋转述,经网络文章转录,原跋待核

《聊斋志异》盛行一时,然才子之笔,非著书者之笔也……小说既述见闻,即属叙事,不比戏场关目,随意装点。

纪昀论《聊斋》 · 同上出处,原跋待核

浓似春云淡似烟,参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。

纪昀《富春至严陵山水甚佳》 · 网络引文转录,未见《纪文达公遗集》原刻

被拒绝的名言(只进辨伪)

老头子走了吗?

光膀子编书、乾隆突访的传说桥段 · 李寿谦《博学诙谐纪晓岚》转述 · 网络笔记体,无一手来源

竹苞——个个草包

和珅请纪昀题匾的拆字传说 · 同上出处 · 拆字游戏,戏剧加工痕迹明显

两碟豆

网传斗和珅故事的标题式梗 · 无确切文本出处

南通州,北通州,南北通州通南北

网传对子 · 遍布各省的"才子对"公用模板,无法系于纪昀一人

河间宗伯姹,口吃善著书

传为朱圭挽纪昀联 · 全网精确检索无结果 · 本页不引原文,列入待考

电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》全部台词

2001年剧本创作 · 与纪昀原话无关,详见"形象制造史"

三条最常见的误传,结论如下

①"纪昀一人编成《四库全书》":总纂官实为纪昀、陆锡熊、孙士毅三人,下设总裁、纂修、总校,动员近四千人;②"谪戍乌鲁木齐两次":正史与实录只支持1768—1770年一次;③"刘墉撰纪昀墓志铭":刘墉卒于1804年,纪昀卒于1805年,时序上不可能,墓志铭真撰者待考。

五 · 同僚与关系

《四库全书》是皇帝下令、皇子挂名、三位总纂官主编、近四千人参与的工程。把纪昀放回这张关系网里,"总纂官"三个字才有真实的分量。

纪容舒

考据学家之父,家学渊源

卢见曾案

1768年姻亲亏空案,谪戍乌鲁木齐

四库馆

1773年起任总纂官之一,主持《总目》

《阅微草堂笔记》

1789—1798年写成,1800年门人合刊

后世

目录学遗产与文言小说双峰之一

纪容舒

父亲

考据学家。纪昀的目录学与考据功底,家学是第一源头。

卢见曾

姻亲 · 两淮盐政

乾隆三十三年亏空案发,纪昀因"瞻顾亲情,擅行通信"受牵连谪戍。一场亲戚的案子,改写了他的人生轨迹。

乾隆帝

君主

四库工程的最高决策者。一道上谕把纪昀发往乌鲁木齐,另一道上谕又把他召回来主持编书——君臣之间,只有使用与弃置。

陆锡熊

同任总纂官

与纪昀、孙士毅同为《四库全书》总纂官。"一人编成四库"的说法,首先对不起的就是这位同僚。

孙士毅

同任总纂官

总纂官三人中的第三位。提及总纂官而不提他,是流传中最常见的删减。

永瑢

四库馆总裁 · 皇六子

皇子挂名总裁,是清代大型文化工程的标配。工程的实际运转在总纂官以下。

戴震

纂修官 · 考据大家

以考据学名世的大儒在馆中任纂修官。四库馆同时是清代学术的"国家队"集训地。

邵晋涵 · 姚鼐

纂修学者

一批中青年学者在馆中任纂修、分校。四库工程既是编书,也是一代学人的集体履历。

和珅

同朝 · 四库馆副总裁官

生于1750年,比纪昀小26岁。两人在四库馆体系内确有交集,但"死对头""长期斗法"无正史支撑——那是2001年电视剧的发明,详见"形象制造史"。

刘墉

同朝名臣

生于1719年,卒于1804年,比纪昀早一年离世。互赠砚台之说见近代笔记,原文未核;"刘墉撰纪昀墓志铭"在时序上不可能。

盛时彦

门人

嘉庆五年整理合刊《阅微草堂笔记》,经纪昀亲校。没有这位门人,《阅微》就没有唯一的亲校合刊本。

袁枚

同时代文人 · 《子不语》作者

《子不语》有九篇与《滦阳消夏录》情节相似。两部笔记的先后公案,至今没有定论。

朱圭

传有挽联(待考)

传其挽纪昀联有"河间宗伯姹,口吃善著书"之句,但全网精确检索无结果。本页不引原文,列入待考。

和珅:真实的交集与虚构的"斗"

真实的交集只有一条:和珅曾任四库馆副总裁官,与总纂官纪昀同处一个工程体系。年龄差26岁,决定了他们不是同辈人的"斗"。所谓"铁齿铜牙斗和珅",是2001年电视剧塑造的戏剧关系,详见"形象制造史"与"轶事传说"辨伪。

七 · 轶事与传说

关于纪昀的轶事,几乎全部来自清末民国以来的笔记与当代网络转述,没有一手来源。本 tab 把它们收录为"传说账本":只记录故事长什么样、最早见于哪里(能查到的)、为什么不可信。

"老头子走了吗"

传说纪昀光着膀子在馆中编书,乾隆突然驾到,众人跪迎不及,他躲进空书柜,高喊"老头子走了吗"。此说见于李寿谦《博学诙谐纪晓岚》等当代转述,无清代一手来源;"光膀子"与四库馆的礼制氛围亦难相容,戏剧加工痕迹明显。

"竹苞"即"个个草包"

传说和珅请纪昀为竹林题匾,纪昀题"竹苞"二字,和珅不解,纪昀拆字为"个个草包"。拆字游戏在各地"才子传说"中反复出现,系公用模板,无法系于纪昀与和珅二人;且无早于当代转述的文本。

"两碟豆"

网传纪昀与和珅斗智故事的标题式梗:以"两碟豆"谐音设局。流传中只有梗概,没有确切文本出处,属于网络段子层级的传说。

神童与过目不忘

当代转述多称纪昀"四岁启蒙、十一岁随父入京,有神童之目""过目不忘"。清代笔记中"神童"之誉确为常见套话,但具体条目未找到原始出处,暂列B/C,待回《清史稿》与家乘复核。

"九十九砚"斋室

传纪昀以收藏的九十九方砚名其斋室,并自作砚铭数则,铭文见当代砚文化文章转录。砚铭文字风格近人,但原始出处未核,暂列B/C。

"纪晓岚斗和珅"总辨

这是流传最广的一组故事的总标题。"斗"的具体情节(拆字、设局、对子)全部无一手来源;"斗"的关系本身,是2001年电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》定型的戏剧框架。在电视剧之前,"纪晓岚斗和珅"叙事的最早可定位文本,本轮检索尚未找到。

"风流才子"

影视与网络段子塑造的"风流才子"形象,无正史支撑。把官员的私生活当作公共谈资,是通俗叙事的老套路,与纪昀其人无关。

为什么保留这些故事

传说是文化记忆的一部分,删掉它们不等于它们不存在。本页的原则是:故事可以讲,但必须标明等级、说清出处层级——让读者知道"这只是个故事",而不是"这就是历史"。

八 · 招牌栏目

《清史稿》只说他是"学问赅博"的官员。今天熟悉的"铁齿铜牙""斗和珅",是多层文化记忆逐层涂抹的结果——而学界也在逐层往回擦。

《清史稿》给了他学者的底本,盛时彦给了他"晓岚"的通称,清末掌故给了他机智,2001年的电视剧给了他"铁齿铜牙"与一生的对手,网络段子给了他"风流才子",学界则在擦掉"一人编成四库"和"两次谪戍"。

《清史稿·纪昀传》

学者型官员的底本:进士、谪戍、总纂《四库全书》、官至大学士、谥文达。没有斗和珅,没有风流韵事。

最接近史实0

盛时彦合刊(1800)

《阅微草堂笔记》合刊经纪昀亲校,署名"纪晓岚"。以字行的通称从此有了文献起点,后世只知"纪晓岚"、不知"纪昀",滥觞于此。

通称的文献起点1

清末民国掌故

笔记小说与掌故类文字开始积累"机智文人"形象:善对、善谑、善应变。材料多为转述,但"纪晓岚=机智"的等式在这一层写下。

机智人设积累2

2001年《铁齿铜牙纪晓岚》

张国立饰纪晓岚、王刚饰和珅、张铁林饰乾隆。"斗和珅""铁齿铜牙"在这一层彻底定型,成为大众认知的总开关;共四部,续集不断加码。

大众认知定型4

续集与网络段子

"风流才子""对子王""两碟豆"等标签在续集与网络转述中层层加码。故事越讲越热闹,离《清史稿》越远。

符号化最强5

学界回调

四库禁毁工程中文人集团的责任、"总纂官三人而非一人"、谪戍只有一次——研究者在把被演义删掉的部分,一条条捡回来。

回到复杂的人2
"惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷……故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣。"— 鲁迅《中国小说史略》 · 中文维基转录,后人评价
九 · 墓址与纪念

与曹操墓的考古热度相反,纪昀墓几乎没有任何可靠的考古信息。本 tab 如实呈现"知道什么"与"不知道什么"。

纪氏祖茔沧县崔尔庄镇景城村南约一华里

地方文献转述的纪氏祖茔位置。是否为纪昀本人茔地,未见确证。

地方文献转述 · 待核
五十里假墓民间传说

"每隔五十里修一座假墓,真墓无人知晓"——典型的"疑冢"传说模板,与曹操七十二疑冢同类,无确证。

传说 · 无确证
所谓2010年代考古发现未找到可信来源

本轮检索未发现官方考古报告或正式新闻;流传的视频多为标题党。本页不写为事实,列入待考。

存疑 · 待考
纪晓岚故居北京西城区珠市口西大街241号

原为雍正朝兵部尚书岳钟琪宅第(待核),"阅微草堂"为其旧书斋名;2003年列为北京市文物保护单位。

公开资料 · 细节待核
凭吊提示

故居为北京市文物保护单位,可公开参观;祖茔一带为乡村墓地,探访请尊重当地习俗。本页不提供未经核实的"真墓"定位。

十 · 精神遗产
  • 《四库全书总目提要》

    ——中国目录学的巅峰之作,大量提要经纪昀亲自改写,至今仍是古籍研究者案头的工具书。

  • 《阅微草堂笔记》

    ——与《聊斋志异》并称的文言小说双峰之一,"以实写幻、托狐鬼抒己见"的写法影响后世笔记小说。

  • 四库七阁的文献载体

    ——作为总纂官之一,他参与保存(也参与甄别与禁毁)了中国古代最大规模的文献整理工程。

  • 考据学风

    ——从家学到四库馆,"无征不信"的考据精神经由他主持的《总目》提要,形塑了清代学术的面貌。

  • 故居与地名记忆

    ——北京珠市口的"纪晓岚故居"与沧州崔尔庄的纪氏祖茔,是后人纪念他的两个地理坐标。

十一 · 争议与待考

以下问题在本轮核查中未能解决,或只有单方证据。列出来,是为了让后来者知道从哪里接着查。

  1. 据中华书局点校本《清史稿》复核全部关键引文、卷次与纪年(本次所引据网络转录)。
  2. "两次谪戍"说的源头:是否为某网文误将"降级"写作"遣戍",需定位最早文本。
  3. 纪昀墓志铭的真实撰者是谁("刘墉撰"已证伪)。
  4. 朱圭挽联"河间宗伯姹,口吃善著书"有无原始出处(全网精确检索无结果)。
  5. 1747年顺天乡试第一(解元)的原始出处。
  6. "五十里一座假墓"传说最早出处。
  7. 所谓"2010年代考古发现纪昀墓"的说法来源(本轮未找到)。
  8. 盛时彦《姑妄听之》跋中纪昀论《聊斋》诸句的原跋核字。
  9. 《富春至严陵山水甚佳》是否见于《纪文达公遗集》原刻。
  10. "纪晓岚斗和珅"叙事在2001年电视剧之前的最早可定位文本。
  11. 《滦阳消夏录》自序"抄胥私卖书肆"细节的原始出处(与"书肆窃刊"说并存)。
  12. 故居"居住62年"、岳钟琪旧宅说的原始出处。
  13. 和珅任四库馆副总裁官的档案依据。
  14. 纪昀晚年因子事牵连降级的具体细节。
  15. 纪昀"以九十九砚名其斋室"及诸砚铭的原始出处。
  16. 纪昀与刘墉互赠砚台、刘墉临终送砚的原始出处。
  17. "晓岚"二字由来的可靠出处(本轮未查到)。
十二 · 来源

正史与学术

  • 王鹏凯《曾经西域万里行——纪昀的新疆书写》(清华大学机构库论文;含《乾隆实录》卷815上谕转录)
  • 《清史稿·纪昀传》(卷320)——本次未能取得可靠全文,关键信息据通行转述,正式引用须回点校本

二手转述入口

  • 中文维基《阅微草堂笔记》《四库全书》《四库禁书》《和珅》《铁齿铜牙纪晓岚》条目
  • 日文维基《纪昀》《阅微草堂笔记》《和珅》条目
  • 吴语维基《纪昀》条目(字号、谥号)
  • 英文维基文库 Eminent Chinese of the Ch'ing Period / Ho-shên
  • 新浪文章转录盛时彦《姑妄听之》跋中纪昀论《聊斋》诸句

文艺形象

  • 电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》(2001年播出,张国立/王刚/张铁林,共四部)——情节一律标C
  • 李寿谦《博学诙谐纪晓岚》(360doc转文;"老头子""竹苞"传说文本)

低可信度来源(仅作"说法存在"的证据)

  • 360doc砚铭文化文("九十九砚"斋室、砚铭转录)
  • 360doc纪晓岚故居文(珠市口西大街241号;3461种/79309卷口径)
  • 360doc《刘墉致纪晓岚二札》文(互赠砚台;刘墉1804年卒)
  • 360doc"山海经归墟"文("两次贬谪"错误信息样本;含自相矛盾的"乾隆四十年又贬")

编辑说明

  • 数字口径:《总目》著录3461种;卷数各本统计不一,本页沿用79307卷并注明口径;"79339卷"无可靠对应,弃用。
  • 正式行文用"纪昀";"纪晓岚"仅作通俗称呼出现。
  • 鲁迅评价引用时必须注明是后人评价;电视剧台词一律不作纪昀言论引用。
  • 本页写作参考了狄仁杰、李白、曹操三页的深度页组件与体例。