尧没有信史档案。这里的"档案"是传说文本为他搭建的身份——每一格都注明它来自哪一层文献，传说世系一律标 C。
姓名 / 名号祁姓，名放勋（一说"放勋"为赞辞非名）
传说世系帝喾之子，帝挚之弟
传说在位"尧立七十年"（《史记》传说叙事）
传说都城平阳（今山西临汾一带，东汉以后流行说）
身份古史传说"五帝"之一，陶唐氏
子嗣丹朱（传说中"不肖"）
传说结局禅让于舜，崩后"葬于谷林"
后世神格道教奉为天官大帝（三官之一）
史料状态无同时代文字与考古证据，全系文献追述
"帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。"
《史记·五帝本纪》尧段开篇（据公开转录，点校本待复核） · 文本可查 史实为传说
"放勋"是名字还是赞辞
通行说法以"放勋"为尧名；宋·蔡沈《尚书集传》则谓"放勋"乃极言其功之辞，非名讳（据"帝尧"条转引，本轮未核原书）。"尧"本身或为谥号或尊称。本页从通行说法，注出异说。
生卒年：本页禁用一切纪年
"前2214—前2097"等传统纪年没有任何同时代材料支持。传说人物的"在位七十年"属于叙事修辞，不作年代考定，本页一律作"传说时代"。
传说时代
尧嗣立为天子
《史记·五帝本纪》："帝挚立，不善，而崩。放勋立，是为帝尧。"兄终弟及的传说叙事。
传说叙事传说时代
命羲和授时
"乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授人时……岁三百六十六日，以闰月正四时。"传说中"观象授时"的国家工程。
传说叙事传说时代
举鲧治水
洪水滔天之际举鲧治水，"九年功用不成"，为后世大禹治水叙事铺垫。
传说叙事传说时代
考察舜
妻以二女"观其德于二女"，使"慎和五典"，入山林川泽"暴风雷雨，舜行不迷"。传说叙事中的人才选拔程序。
传说叙事传说时代
禅让于舜
"尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。""终不以天下之病而利一人。"此为《史记》的理想化定本；《竹书纪年》另有"舜囚尧"异说，见精读案例五。
传说叙事，异说并存传说时代
尧崩，葬于谷林
"百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。"举国之哀为禅让叙事收束。
传说叙事东汉以后
"尧都平阳"说流行
东汉以后学界流行"尧都平阳"说，为传统说法，非考古证实。今山西临汾一带。
传统说法宋代
"尧造围棋"说见于《路史》
宋·罗泌《路史·后纪》载"尧教子丹朱围棋"。最早可溯宋代的后世传说，不得列作史实。
后世传说2006年
尧陵（临汾）列第六批国保
编号 6-449，古建筑，明至清。此为现代文物认定，与传说叙事无关。
已证实2006年
尧陵（鄄城谷林）列山东省保
编号 3-99，古墓葬。汉代以来有祭祀记载，"尧葬谷林"见于《吕氏春秋》《汉书》等。
已证实2008年
"尧的传说"列国家级非遗
民间文学类，编号Ⅰ-35。传说本身成为被保护的文化遗产。
已证实